운명을 바꾸는 것과 운을 빌리는 것

역천개명(逆天改命)이라는 말이 있다. 하늘이 정한 운명을 거스른다는 뜻이다. 현실적으로 이것은 거의 불가능하다. 타고난 사주팔자를 완전히 뒤집어서 가난할 팔자가 재벌이 되고, 단명할 팔자가 백수를 누리는 일은 일어나지 않는다. 적어도 역사적 기록에서 그런 사례를 찾기는 어렵다.

그러나 인생을 조금 더 순조롭게 만드는 것은 다른 문제다. 이것은 가능하다.

첫 번째 방법은 차운(借運)이다. 말 그대로 운을 빌린다는 뜻인데, 좋은 기운을 가진 사람들과 어울리는 것을 말한다. 사업이 잘 풀리는 사람, 건강한 사람, 긍정적인 에너지를 가진 사람 곁에 있으면 그 기운이 전이된다. 반대로 늘 불평하고, 음침하고, 일이 꼬이는 사람과 오래 어울리면 그 기운 역시 옮아온다. 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)가 괜히 나온 이야기가 아니다.

두 번째는 산기(散氣)다. 운이 전반적으로 막혀 있거나 집안의 풍수가 좋지 않을 때 쓰는 방법이다. 잠들기 전에 침대 머리맡에 맑은 물 한 잔을 놓아둔다. 아침에 일어나서 그 물을 버리고, 집 안의 창문을 전부 연다. 밤새 고인 탁기를 물이 흡수하고, 열린 창문으로 새로운 기운이 들어온다는 원리다.

세 번째는 피참(避讖)이다. 참(讖)은 예언 또는 암시라는 뜻이다. 돈이 없다, 재수 없다, 안 될 것 같다 같은 부정적인 말을 입에 담지 않는 것이다. 말은 씨가 된다는 속담이 있는데, 현학적으로 보면 말에는 기운이 실린다. 부정적인 말을 반복하면 그 기운이 실제로 나쁜 일을 끌어당긴다.

네 번째는 더 실용적인 것인데, 화장실을 깨끗이 물청소하면 재운이 올라간다고 한다. 풍수에서 화장실은 오수(汚水)가 빠져나가는 곳이므로 재물의 누수를 상징한다. 이곳을 깨끗이 유지하면 새는 재물을 막는다는 논리다.

다만 한 가지 알아둘 것이 있다.

세상 모든 것은 평형을 이룬다. 0을 소모하고 100을 얻는 일은 없다. 100을 얻으려면 100을 소모해야 한다. 단지 내가 쓰는 100과 내가 얻는 100이 같은 종류가 아닐 뿐이다. 내가 베푼 선행이 복으로 돌아오고, 내가 쓴 돈이 다른 형태의 행운으로 돌아온다. 도덕경에서 말하는 장욕취지 필고여지(將欲取之 必固與之)가 이것이다. 취하고자 하면 반드시 먼저 주어야 한다.

공짜는 없다. 다만 교환의 형태가 눈에 보이지 않을 뿐이다.